Огузский (хорезмский) диалект узбекского языка

[true]

Как называется явление, когда выпадают звуки? Например, в хорезмском диалекте узбекского: кайтасла (кайтарсызлар), бопты (болуптыр) и тому подобное.

[true]

Интересно как из-за выканья "сиз" превратилась в "сизләр" (вернее, в "слә")

[Awwal]

Как называется явление, когда выпадают звуки? Например, в хорезмском диалекте узбекского: кайтасла (кайтарсызлар), бопты (болуптыр) и тому подобное.

Смотря как выпадают. В общем случае - элизия.

Интересно как из-за выканья "сиз" превратилась в "сизләр" (вернее, в "слә")

Ну, потребность в выражении множественности в местоимении никуда не делась и была реализована вот так вот (частично по аналогии с улар).
Туда же казахское сіздер и, очевидно, алтайское слер (причём последнее оказалось немаркированной формой мн.ч.).

[true]

Смотря как выпадают.

Да, непонятно, какая система. Гә, гәсин (гәл, гәләвәрсин) - тут половина слова выпало.

[bvs]

и, очевидно, алтайское слер

si-ler - исторически параллельная форма к *si-ŕ, распространенная в сибирских языках.

[Poirot]

Это что-то вроде "майм да ича мода" вместо "ман дар инҷо модар ҳастам"? Тут всё повыпадало. Пардон за некоторый оффтоп.

[Awwal]

Элизия - вообще бич большинства среднеазиатских языков, по ходу дела (как, впрочем, и русского). Казахский или татарский на этом фоне кажутся кристально ясными. 

[true]

Еще одно слово встретилось: "нишәтдиң" - "нима (или "новы"?) иш әтдиң" (какое дело сделал). Скорее всего "новы", вариант "нима" я в хорезмском не слышал.

[true]

Гә, гәсин (гәл, гәләвәрсин)

Гәатыр (гәлйатыр).

[true]

Гә, гәсин (гәл, гәләвәрсин)

Тут еще интересно, что выпадают, когда просто приглашают. Типа "пусть придет". А при варианте "ну пусть же придет наконец" говорится полная форма "гәләвәрсиң-а".

[Alejo]

Люди говорят, имеются значительные различия между сабжем и собственно литературным узбекским в части фонетики и лексики. А вот что касается грамматики, обнаруживаются ли таковые? В частности животрепещет и бьёт хвостом тема спряжения в том же настояще-будущем, например, — имеются ли в ней какие-либо несвойственные славному литературному узбекскому черты? Ближе ли в этой части хорезмский туркменскому? А с другими временами и наклонениями, да и вообще в глагольной парадигме как дела обстоят?

[Alejo]

И да, пока уважаемые носители хорезмского диалекта обдумывают ответ на мой первый вопрос, задам ещё один: как на вашем диалекте сказать «кость»?

[true]

Я литературным не владею, сравнить не могу. Могу привести примеры, если конкретно укажете.
Кость - сүңәк.

[Alejo]

если конкретно укажете.

Ну вот, например, упомянутая мною парадигма настояще-будущего. В литературном, если не ошибаюсь, она выглядит так:
1. -а-ман; -а-миз
2. -а-сан; -а-сиз
3. -а-ди;  -а-ди(лар)

А в хорезмском диалекте так же спрягается глагол в этом времени, или там что-нибудь вроде туркменского (-йар-ын; -йа-рыс / -йар-сың; -йар-сыңыз; / -йар-0; -йар-лар)? То есть мне интересно знать, насколько далеко ушла в сторону грамматика в диалекте от стандартного, если вообще уходила. В прошедшем на -ди- ситуация в нём наверняка более типична: -ди-м; -ди-к / -ди-ң; -ди-ңыз / -ди-0; -ди-лар. Или я ошибаюсь?

Кость - сүңәк

То есть по сути в туркменском варианте.
Интересно было бы взглянуть на словарь диалекта... но его, конечно, не существует в природе.

[true]

Есть книжка Абдуллаев, "Узбек тилининг Хоразм шевалари", но она на узбекском.
Формы глаголов такие же, как вы указали.

[Alejo]

Книга у меня эта есть, но к сожалению, моего понимания узбекского недостаточно для сколько-нибудь серьёзного чтения.
Значит, по сути получается смешанная лексика, наложенная на стандартную узбекскую грамматику. Я почему-то ожидал чего-то более жёсткого, по образцу хорасано-тюркских, только с туркменизмами вместо персизмов

Спасибо за контакт.