10. Склонение имён с основой на -ᾱ-/-ᾰ- (I скл.)

[_Swetlana]

Урок 10
Склонение имён с основой на -ᾱ-/-ᾰ- (I скл.)

10.1. Имена с основой на -ᾱ-/-ᾰ- включают многочисленные существительные женского рода, определённый тип существительных мужского рода, форму женского рода у прилагательных с тремя окончаниями и аналогичную форму причастий, местоимений и числительных.
В зависимости от долготы/краткости конечной –α основы и особенностей формообразования имена I склонения образуют четыре подгруппы:
а) ж.р. на -ᾱ- (η);
б) ж. р. на –ᾰ-;
в) слитное склонение имён существительных и прилагательных;
г) м. р. на -ᾱ- (η). Ср. в русском языке 4 подгруппы в I скл.: вода, земля, армия; Саша, Митя.

Падежные окончания имён женского рода с основой на -ᾱ-/-ᾰ-. 
     
Примечания
а) Все имена I склонения имеют одинаковые окончания во мн. и дв. числах.
б) В ед. ч. различия в окончаниях объясняются долготой или краткостью –α- основы.

10.2. Существительные женского рода с основой на -ᾱ-
В аттическом диалекте ᾱ сохраняется только в положении после ε, ι, ρ (за единичными исключениями). В остальных случаях ᾱ > η, поэтому существительные с основой на -ᾱ имеют следующие формы в им. п. ед. ч.:

а) στρατιά, ἡ  «войско (в походе)»	χώρα, ἡ «страна»
б) μάχη, ἡ  «битва»	ἀδελφή, ἡ «сестра»

а)                                 

		ἡ πολιτεία государство	ἡ στρατιά войско
	singularis
Nom.	ἡ	πολιτείᾱ	στρατιά
Gen.	τῆς	πολιτείᾱς	στρατιᾶς
Dat.	τῇ	πολιτείᾳ	στρατιᾷ
Acc.	τὴν	πολιτείᾱν	στρατιάν
Voc.	ὦ	πολιτείᾱ	στρατιά
	pluralis
Nom.	αἱ	πολιτεῖαι	στρατιά
Gen.	τῶν	πολιτειῶν	στρατιῶν
Dat.	ταῖς	πολιτείαις	στρατιαῖς
Acc.	τὰς	πολιτείᾱς	στρατιάς
Voc.	ὦ	πολιτεῖαι	στρατιαί
	dualis
Nom., Acc.	τὼ	πολιτείᾱ	στρατιά
Gen., Dat.	τοῖν	πολιτείαιν	στρατιαῖν

б)                             

		ἡ κώμη  деревня	ἡ τιμή  честь
	singularis
Nom.	ἡ	κώμη	τιμή
Gen.	τῆς	κώμης	τιμῆς
Dat.	τῇ	κώμῃ	τιμῇ
Acc.	τὴν	κώμην	τιμήν
Voc.	ὦ	κώμη	τιμή
	pluralis
Nom.	αἱ	κῶμαι  [/size]	τιμαί  [/size]
Gen.	τῶν	κωμῶν	τιμῶν
Dat.	ταῖς	κόμαις	τιμαῖς
Acc.	τὰς	κώμᾱς	τιμάς
Voc.	ὦ	κῶμαι	τιμαί
	dualis
Nom., Acc.	τὼ	κώμᾱ	τιμᾱ́
Gen., Dat.	τοῖν	κόμαιν	τιμαῖν

[_Swetlana]

10.3. Существительные женского рода с основой на -ᾰ-

Существительные с основой на -ᾰ- относятся только к женскому роду. Краткость гласного основы в большинстве случаев легко определяется по месту и качеству ударения в им. п. ед. ч, а также по наличию двух согласных перед -ᾰ, так как имена существительные на  -ᾰ образовались с помощью суффикса  -i̯ᾰ, который дал самые разнообразные рефлексы.

μοῦσα  муза	δόξα слава	μέλλιτα пчела
γραῖα старуха	σφαῖρα мяч	τράπεζα стол

                               

		ἡ σφαῖρᾰ мяч	ἡ γέφυρᾰ мост	ἡ μοῦσᾰ муза	ἡ τράπεζᾰ стол
	singularis
Nom.	ἡ	σφαῖρᾰ	γέφυρᾰ	μοῦσᾰ	τράπεζᾰ
Gen.	τῆς	σφαίρᾱς	γεφύρᾱς	μούσης	τραπέζης
Dat.	τῇ	σφαίρᾳ	γεφύρᾳ	μούσῃ	τραπέζῃ
Acc.	τὴν	σφαῖρᾰν	γέφυρᾰν	μοῦσᾰν	τράπεζᾰν
Voc.	ὦ	σφαῖρᾰ	γέφυρᾰ	μοῦσᾰ	τράπεζᾰ
	pluralis
Nom.	αἱ	σφαῖραι	γέφυραι	μοῦσαι	τράπεζαι
Gen.	τῶν	σφαιρῶν	γεφυρῶν	μουσῶν	τραπεζῶν
Dat.	ταῖς	σφαίραις	γεφύραις	μούσαις	τραπέζαις
Acc.	τὰς	σφαίρᾱς	γεφύρᾱς	μούσᾱς	τραπέζᾱς
Voc.	ὦ	σφαῖραι	γέφυραι	μοῦσαι	τράπεζαι
	dualis
Nom., Acc.	τὼ	σφαίρᾱ	γεφύρᾱ	μούσᾱ	τραπέζᾱ
Gen., Dat.	τοῖν	σφαίραιν	γεφύραιν	μούσαιν	τραπέζαιν

Примечания
а) Вариант I склонения с сохранением огласовки «а» во всех падежах (после ε, ι, ρ) называют склонением на «чистую альфу» (alpha purum). Склонение на -ᾰ с изменением огласовки в род. и дат. п. ед. ч. (-ης, -ῃ) называют склонением на «нечистую альфу»  (alpha impurum).

б) Падежные окончания в род. и дат. падежах ед. ч. и мн. ч. всегда долгие. В вин. п. ед. ч. долгота  -α совпадает с её долготой в им. п. ед. ч.; в вин. п. мн. ч. окончание -ᾱς всегда долгое (χώρᾱν, σφαῖρᾱν; σφαίρᾱς, τραπέζᾱς).

в) В им. п. мн. ч. окончание –αι краткое в силу конечной редукции.

г) Звательный падеж существительных ж. р. совпадает с им. п., кроме слова νύμφη «нимфа, невеста» (зв. п. ед. ч. – νύμφᾰ). 

д) Формы род. п. мн. ч. имеют облечённое ударение на последнем слоге (περισπώμενα): χωρῶν < χωράων.

е) Несколько существительных имеют в им. п. ед. ч. окончание –η вместо ожидаемого -ᾱ и -ᾱ вместо –η, так как первоначально они имели другую основу:

κόρη < *κορϝᾱ девушка	στοά < *στοi̯α колонна
δέρη < *δερϝᾱ шея	χρόα < *χροi̯α поверхность тела, цвет кожи

Видеоурок П.Я. Махлина

[_Swetlana]

Упражнения

1. Просклоняйте:
ἀρχη «начало, власть» –  θάλλατᾰ «море» – μοῖρᾰ «участь, судьба».                           

		ἡ ἀρχή    начало, власть	ἡ θάλλατᾰ    море	ἡ μοῖρᾰ    участь, судьба
	singularis
Nom.	ἡ	ἀρχή	θάλλατᾰ	μοῖρᾰ
Gen.	τῆς	ἀρχῆς	Θαλλάτης	μοίρᾱς
Dat.	τῇ	ἀρχῇ	Θαλλάτῃ	μοίρᾳ
Acc.	τὴν	ἀρχήν	Θάλλατᾰν	μοῖρᾰν
Voc.	ὦ	ἀρχή	θάλλατᾰ	μοῖρᾰ
	pluralis
Nom.	αἱ	ἀρχαί	θάλλαται	μοῖραι
Gen.	τῶν	ἀρχῶν	θαλλατῶν	μοιρῶν
Dat.	ταῖς	ἀρχαῖς	θαλλάταις	μοίραις
Acc.	τὰς	ἀρχάς	θαλλάτᾱς	μοίρᾱς
Voc.	ὦ	ἀρχαί	θάλλαται	μοῖραι
	dualis
Nom., Acc.	τὼ	ἀρχᾱ	θαλλάτᾱ	μοίρᾱ
Gen., Dat.	τοῖν	ἀρχαῖν	θαλλάταιν	μοίραιν

2. Просклоняйте:
ἥδε ἡ βάρβαρος χώρᾱ «эта варварская страна».

	singularis
Nom.	ἥδε ἡ βάρβαρος χώρᾱ
Gen.	τῆσδε τῆς βαρβάρου χώρας
Dat.	τῄδε τῂ βαρβάρῳ χώρᾳ
Acc.	τῄνδε τὴν βάρβαρον χώρᾱν
Voc.	ὦ βάρβαρε χώρᾱ
	pluralis
Nom.	αἵδε αἱ βάρβαροι χῶραι
Gen.	τῶνδε τῶν βαρβάρων χωρῶν
Dat.	ταῖσδε ταῖς βαρβάροις χώραις
Acc.	τάσδε τὰς βαρβάρους χώρᾱς
Voc.	ὦ βάρβαροι χῶραι
	dualis
Nom., Acc.	τώδε τὼ βαρβάρω χώρᾱ
Gen., Dat.	τοῖνδε τοῖν βαρβάροιν χώραιν

3. Переведите:
ἐν εἱρήνῃ – οἱ τῆς μάχης κίνδυνοι – ὁ τόπος ὁ τῆς μάχης – διὰ τῶν Ἀθηνῶν – ἀπ'ἀρχης – ἐν ἀρχῇ – παρὰ τὴν δόξαν – πρὸ τῆς νίκης – ἐν τῇ ἀγορᾷ – πρὸ τῶν μαχῶν. 

ἐν εἱρήνῃ – в мире;  οἱ τῆς μάχης κίνδυνοι – опасности битвы;
ὁ τόπος ὁ τῆς μάχης – место сражения;  διὰ τῶν Ἀθηνῶν – через Афины;
ἀπ'ἀρχης – с начала; ἐν ἀρχῇ – в начале;
παρὰ τὴν δόξαν – в минуту славы; πρὸ τῆς νίκης – до победы;
ἐν τῇ ἀγορᾷ – на площади; πρὸ τῶν μαχῶν –  перед битвами.

4. Переведите:
мы читали об этих победах афинян – жизнь есть сцена – у тебя добрая душа – пиши письмо другу – враги правили этой страной – кладите письма и книги на стол – они показывали нам улицы Афин.

мы читали об этих победах афинян – ἀνεγιγνώσκομεν περὶ τῶν τῶν Ἀθηναίων νίκῶν
жизнь есть сцена – ὁ βίος σκηνήν ἐστιν
у тебя добрая душа – ἡ σὴ ψυχὴ ἀγαθή ἐστιν / ἡ σοι ἀγαθή  ψυχὴ ἐστιν
пиши письмо к другу – γράφε γράμματα πρὸς/παρὰ τὸν φίλον (γράφω πρὸς/ παρὰ вин. п.)
пиши письмо другу – γράφε  τῳ φίλῳ γράμματα (γράφω + дат. п. + вин. п.)
враги правили этой страной – οἱ ἐναντίοι τῆς χώρας ἠρχον / ἐβασιλεύον  (ἄρχω/ βασιλεύω + род. п.)
кладите письма и книги на стол – τίθετε τὰς γράμματας καὶ τὰς βίβλους ἐπὶ τὴν τραπέζην (τίθημι + вин. п. επι + вин. п. )
они показывали нам улицы Афин – ἑδείκνυσαν ἡμίν τὰς τῶν Ἀθηνῶν ἀγυιάς (δείκνυμι + дат.п. + вин. п.)[/size]

5. Переведите:
1. Ἁεὶ φεῦγ' ἀδικίαν.
2. Ταῖς Μούσαις ὁ Ἑλληνικὸς λαὸς πολλάκις θύει.
3. Λέγουσιν οἱ Ἀθηναῖοι° Ἀλκιβιάδης ταῖς Ἀθήναις αἰσχύνην φέρει.
4. Ἐν εἰρένῃ καὶ ἐν πολέμῳ ἐφυλλάτομεν τὴν χώραν καὶ τὰ τέκνα ἡμῶν.
5. Πάρις δίδωσι τὸ μῆλον τῇ Ἀφροδίτῃ.
6. Τὰ ἐργα οὐκ ἦν μακρὰ καὶ χαλεπά.
7. Οἱ Λακεδαιμόνιοι ἐνόμιζον τὰ ἐργα οὐκ εἶναι μακρὰ καὶ χαλεπά.
8. Ἡ γλῶττα τοὺς ἀνθρώπους εἰς κακὸν ἀγει. – Язык людей до беды доводит.
9. Οἱ παλαιοὶ ὠνόμαζον τὴν γλῶτταν αἰτιαν τῶν κακῶν.

1. Ἁεὶ φεῦγ' ἀδικίαν. – Всегда избегай насилия. (φεύγω + акк.)
2. Ταῖς Μούσαις ὁ Ἑλληνικὸς λαὸς πολλάκις θύει. – Музам греки часто приносят жертвы. (θύω + дат. )
3. Λέγουσιν οἱ Ἀθηναῖοι° Ἀλκιβιάδης ταῖς Ἀθήναις αἰσχύνην φέρει. – Афиняне говорят: Алкивиад Афинам позор приносит.
4. Ἐν εἰρένῃ καὶ ἐν πολέμῳ ἐφυλλάτομεν τὴν χώραν καὶ τὰ τέκνα ἡμῶν. – В мирное время и на войне мы охраняли страну и детей наших.
5. Πάρις δίδωσι τὸ μῆλον τῇ Ἀφροδίτῃ. – Парис даёт яблоко Афродите.
6. Τὰ ἐργα οὐκ ἦν μακρὰ καὶ χαλεπά. – Дело не было долгим и затруднительным.
7. Οἱ Λακεδαιμόνιοι ἐνόμιζον τὰ ἐργα οὐκ εἶναι μακρὰ καὶ χαλεπά. – Лакедемо́няне считали, что дело не было долгим и затруднительным.
8. Ἡ γλῶττα τοὺς ἀνθρώπους εἰς κακὸν ἀγει. – Язык людей до беды доводит. (ἄγω + акк. + акк.)
9. Οἱ παλαιοὶ ὠνόμαζον τὴν γλῶτταν αἰτιαν τῶν κακῶν. – Древние считали, что язык – причина несчастья.

[_Swetlana]

Текст

Περὶ τῶν ἀργοναθτῶν
Τὸ πάλαι οἱ Ἀχαιοὶ πολλάκις ἀλλοτρίας χώρας εἰσέβαλλον** καὶ τοῖς βαρβάροις πολέμους ἐπετίθεσαν. Μακρὸν χρόνον οὖν ἐν ταῖς χώραις αὐτῶν ἡ εἰρήνη  οὐκ ὑπέρχεν. Οἱ δὲ παλαιοὶ ἀοιδοί, ὡς Λίωος, Μουσαῖος, Ἀρίων, Ορφεὺς καὶ ἄλλοι, ἡροϊκούς ἄθλους τοὺς τῶν Ἀχαιῶν προγόνων ᾖδον, μάχας αὐτῶν καὶ νίκας. Ἦιδον δὲ τὴν τοῦ Ἀργὼ πορείαν, τὴν τῶν ἐπτὰ ἐπὶ Θήβας ἔξοδον καὶ τὸν κατὰ τοὺς ἐν τῷ Ἰλίῳ πόλεμον. Οἱ Ἕλληνες ἀεὶ ἔλεγον τοὺς θεοὺς αὐτοῖς μεγίστην ποιητικὴν τέχνην διδόναι.
Περὶ δὲ τῶν ἀργοναθτῶν καὶ περὶ τῆς πορείας αὑτῶν οἱ μῦθοι τάδε ἔλεγον. Φρίξος καὶ Ἑλλη τέκνα τῆς Νεφέλης ἦσαν. Ὅτε δεινὸν κίνδυνον ἐκινδύνενον, λέγει ἡ θεὸς πρὸς αὐτοὺς° συμβουλεύω πρὸς τῶν θεῶν ὑμῖν φεύγειν, ἀσφάλεια ὑμῖν ἐστιν, ὅθι κίνδυνος  ὑμῖν οὔκ ἐστιν. Ἡ Νεφέλη παρὰ Ἡρμοῦ χρυσόμαλλον κριὸν λαμβάνει, ἐφ'οὗ τὰ τέκνα πρὸς ἄρκτον πρὸς τοὺς Κόλχους ἔφευγον.  Ἀλλ' ἐν πορείᾳ ἡ Ἕλλη εἰς πόντον πίπτει, ὅν νῦν Ἑλλήσποντον ὀνομάζομεν. Φρίξος δὲ τὸν κίνδυνον φεύγει, εἰς Κόλχους ἥκει, ὧν Αιήτης ἐβασίλευεν καὶ οἱ περὶ αὐτόν. Ὕστερον τὸν χρυσόμαλλον  κριὸν τοῖς θεοῖς θύει.     

10. 4. * Придаточные предложения места
Этот тип придаточных предложений, отвечающих на вопросы обстоятельства места (где? откуда? куда?), является достаточно редким и присоединяется союзными словами:

где	οὗ, ὅπου, (реже ὅθι, ἵνα), ᾗπερ, ᾗ, ὅπῃ
откуда	ὅθεν, ἐξ οὗ
куда	ὅποι, οἷ, ὅπῃ, ᾗ

Союзные слова, присоединяющие придаточные места, произошли из относительных местоимений, поэтому в грамматиках древнегреческого языка эти предложения часто называются определительными предложениями (с обстоятельственным оттенком).

Οἱ πολέμιοι ἥρπαζον ὅπου ἐτυγχανον.

Враги грабили (везде), где они оказывались

10. 5. **Особенности управления префиксальных глаголов
Если префикс соотносится с предлогом, который сочетается с одним падежом, глагол, как правило, сохраняет управление этого предлога; в других случаях либо нормировано употребление с определённым падежом, либо возможно разное управление (часто при различии значений), либо сохраняется управление простого глагола.
Глаголы, имеющие префиксы  ἐκ-, ἀπο-, κατα-, προ-, ὑπερ-, обычно управляют дополнением в род. п. (προκινδυνεύω τοῦ φίλου «подвергаюсь опасности за друга»; καταδικάζω αὐτου ἐξοστρακισμον «осуждаю его на изгнание (остракизмом)»).
Глаголы, имеющие префиксы συν-, ἐν-, ἐπι-, παρα-, περι-, προς-, ὑπο-, как правило, требуют дополнения в дат. п. (ἐστί «он есть» –  σύνεστι τοῖς φίλοις «он находится вместе с друзьями»). См. примеры и анализ соответствующих префиксов в следующих уроках.

Упражнения
1. Переведите текст. Найдите в тексте придаточные предложения.
2. Поставьте все слова первого предложения в единственном числе.
3. Переведите и определите тип синтаксических конструкций:
а) Οἱ Ἀχαιοὶ τὴν Νεφέλην θεὸν ὠνόμαζον.
б) Οἱ Ἀχαιοὶ ἔλεγον τὴν Νεφέλην θεὸν εἶναι.
в) Οἱ Ἀχαιοὶ ἔλεγον, ὅτι ἡ Νεφέλην θεὸν ἦν.

10. 6.Проанализируйте значение предлога  πρός, префикса προσ- и дериватов.
а) Значения предлога πρός.
С родительным падежом:
– приближение, касание, свойство, отношение:

οὐ πρὸς τῆς ὑμετέρας δόξης τάδε	это не полезно для вашей славы, это не к вашей славе
ἀκούσατέ μου πρὸς τῶν θεῶν	выслушайте меня (букв. при богах) ради богов
ὁ πρὸς μητρὸς πάππος	дед со стороны матери
αἱ πρὸς θαλλάτῃ πόλεις	города при море, около моря
πρὸς τούτῳ	при этом, кроме того
πρὸς τούτῳ καὶ πανοῦργός ἐστι	при этом он (ещё) и мошенник

С винительным падежом:
– приближение (в местном, временном и переносном значениях):

ἥκομεν πρὸς σέ	мы пришли к тебе
ἥκομεν πρὸς ποταμόν	мы пришли к реке
ἥκομεν πρὸς ἑσπέραν	мы пришли к вечеру
πόλεμος πρὸς Λακεδαιμόνιους	(букв. война по отношению к спартанцам) война со спартанцами
λέγω πρὸς ὑμᾶς	говорю вам, обращаюсь к вам
τὰ πρὸς τὸν πόλεμον	то, что относится к войне
πρὸς τί ταῦτα λέγεις ;	к чему, для чего ты это говоришь?
πρὸς ταῦτα	к этому, ввиду этого

б) προσ- как префикс означает:
– приближение:

οὐ πρὸς τῆς ὑμετέρας δόξνς τάδε	это не полезно для вашей славы, это не к вашей славе
προσάγω	подвожу
προσφέρω	подношу
προσβαίνω	подхожу

– добавление:

προστίθημι	прикладываю
προσδίδωμι	добавляю

в) Просодия, просодика (ᾠδή, ᾄδω) – просфора / просвира (φέρω) – проскомидия (κομίζω).

Προσῳδία — «ударение». Просодия возникла в античной грамматике как учение об ударении (в первую очередь музыкальном), занимающееся слогами с точки зрения их ударности и протяженности.
Просодия в фонетике — учение об ударении, тоне, интонации, то есть о супрасегментных единицах звучания.
Просодия в стиховедении — учение о метрически значимых элементах речи, таких как паузы, слоги: долгие и краткие, ударные и безударные. Понятие просодии в стиховедении не ограничено однозначно, и просодия может рассматриваться как синоним ритмики.

Προσφορά — «приношение» — богослужебный литургический хлеб, употребляемый в православии для таинства Евхаристии и для поминания во время Проскомидии живых и мёртвых.

Προσκομίζω — приношу. Проскомидия — часть Божественной Литургии, которая ее предваряет. На проскомидии заготавливаются хлеб и вино для будущего Таинства Причащения — преложения хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы.

[_Swetlana]

Перевод текста

Слова к тексту

ὑπ-άρχω  – иметься в наличии, быть;
τὸ ὑπάρχον Arst. существующее, реальность;
χωρὶς τούτων οἱ χίλιοι ὑπῆρχον Xen. кроме этих была (ещё) тысяча (бойцов);
ἀείδω (стяж. ᾄδω ) ἀμφί τινος (Hom.) и ᾄ. εἴς τινα (Arph.) – петь в чью-л. честь;
πρό-γονος – предок;
οἱ πάλαι πρόγονοι (Plat.) — далекие предки;
Ἀργώ, οῦς ἡ Арго, «Быстрая» (корабль аргонавтов);
ἀργός 3 – быстрый, резвый;
1.   πορεία ἡ – ход, походка
περὶ πορείας ζῴων – передвижение животных (название сочинения Аристотеля);
2.   путь, путешествие, поездка;
3.   военный поход;
Θήβη ἡ – Фива или Теба (город и область в Мисии или в Троаде, у подножия горы́ Плак — Θήβη ὑποπλακίη);
ἑπτά – семь, семеро;
οἱ ἑπτά ἐπὶ Θήβας  – «Семеро против Фив» (название трагедии Эсхилла);
ἔξ-οδος ἡ – отправление, поход;
Ἴλιον τό, эп. преимущ. Ἴλιος ἡ – Илион, Троя;
 συμ-βουλεύω – советовать, давать советы;
κρῑός ὁ – баран;
οἱ περὶ αὐτόν – его приближённые.
 
Περὶ τῶν ἀργοναυτῶν – Об аргонавтах

Τὸ πάλαι οἱ Ἀχαιοὶ πολλάκις ἀλλοτρίας χώρας εἰσέβαλλον** καὶ τοῖς βαρβάροις πολέμους ἐπιτίθεσαν. – В древности ахейцы часто вторгались в другие страны и нападали на варваров. 
Μακρὸν χρόνον οὖν ἐν ταῖς χώραις αὐτῶν ἡ εἰρήνη  οὐκ ὑπέρχεν. – Поэтому долгое время в их (варваров) странах не было мира. 
Οἱ δὲ παλαιοὶ ἀοιδοί, ὡς Λίωος, Μουσαῖος, Ἀρίων, Ορφεὺς καὶ ἄλλοι, ἡροϊκούς ἄθλους τοὺς τῶν Ἀχαιῶν προγόνων ᾖδον, μάχας αὐτῶν καὶ νίκας. – Древние аэды, такие как Лиос, Мусей, Арион, Орфей и другие, героические подвиги предков ахейцев воспевали, их битвы и победы.
Ἦιδον δὲ τὴν τοῦ Ἀργὼ πορείαν, τὴν τῶν ἐπτὰ ἐπὶ Θήβας ἔξοδον καὶ τὸν κατὰ τοὺς ἐν τῷ Ἰλίῳ πόλεμον. –  Воспевали и поход Арго, и поход семерых против Фив, и войну против троянцев.
Οἱ Ἕλληνες ἀεὶ ἔλεγον τοὺς θεοὺς αὐτοῖς μεγίστην ποιητικὴν τέχνην διδόναι. – Эллины постоянно говорили, что боги им даруют высочайшее искусство поэзии.
Περὶ δὲ τῶν ἀργοναθτῶν καὶ περὶ τῆς πορείας αὑτῶν οἱ μῦθοι τάδε ἔλεγον. – Об аргонавтах и их походе следующие истории рассказывали. 
Φρίξος καὶ Ἑλλη τέκνα τῆς Νεφέλης ἦσαν. –  Фрикс (оплодотворяющий дождь) и Гелла (умеренный свет солнца) были детьми Нефелы (облака).
Ὅτε δεινὸν κίνδυνον ἐκινδύνενον, λέγει ἡ θεὸς πρὸς αὐτοὺς° συμβουλεύω πρὸς τῶν θεῶν ὑμῖν φεύγειν, ἀσφάλεια ὑμῖν ἐστιν, ὅθι κίνδυνος  ὑμῖν οὔκ ἐστιν. – Так как они подвергалась ужасной опасности, обращается к ним  богиня (Нефела):  советую вам, во имя богов, сбежать, туда, где защита вам есть, где нет опасности для вас.
Ἡ Νεφέλη παρὰ Ἡρμοῦ χρυσόμαλλον κριὸν λαμβάνει, ἐφ'οὗ τὰ τέκνα πρὸς ἄρκτον πρὸς τοὺς Κόλχους ἔφευγον. – Нефела от Гермеса получает барана с золотым руном, на котором её дети к северу к Колхиде бежали.
Ἀλλ' ἐν πορείᾳ ἡ Ἕλλη εἰς πόντον πίπτει, ὅν νῦν Ἑλλήσποντον ὀνομάζομεν. – Но во время полёта Гелла падает в море, которое ныне называют Гелесспонтом.
Φρίξος δὲ τὸν κίνδυνον φεύγει, εἰς Κόλχους ἥκει, ὧν Αιήτης ἐβασίλευεν καὶ οἱ περὶ αὐτόν. – Фрикс избегает опасности, прибывает в Колхиду, в которой царствовал  Ээт и его приближённые.
Ὕστερον τὸν χρυσόμαλλον  κριὸν τοῖς θεοῖς θύει. – Впоследствии он (Фрикс) приносит этого барана в жертву богам.     

1. Придаточные предложения

Οἱ δὲ παλαιοὶ ἀοιδοί, ὡς Λίωος, Μουσαῖος, Ἀρίων, Ορφεὺς καὶ ἄλλοι, ἡροϊκούς ἄθλους τοὺς τῶν Ἀχαιῶν προγόνων ᾖδον, μάχας αὐτῶν καὶ νίκας. ὡς - такие как.
Ὅτε δεινὸν κίνδυνον ἐκινδύνενον, λέγει ἡ θεὸς πρὸς αὐτοὺς° συμβουλεύω πρὸς τῶν θεῶν ὑμῖν φεύγειν, ἀσφάλεια ὑμῖν ἐστιν, ὅθι κίνδυνος  ὑμῖν οὔκ ἐστιν. Ὅτε - так как; ὅθι - где.
Ἡ Νεφέλη παρὰ Ἡρμοῦ χρυσόμαλλον κριὸν λαμβάνει, ἐφ'οὗ τὰ τέκνα πρὸς ἄρκτον πρὸς τοὺς Κόλχους ἔφευγον. οὗ - генетив ὅς - который.
Φρίξος δὲ τὸν κίνδυνον φεύγει, εἰς Κόλχους ἥκει, ὧν Αιήτης ἐβασίλευεν καὶ οἱ περὶ αὐτόν. ὧν - генетив οἵ - которые.

2. Поставьте все слова первого предложения в единственном числе.

Τὸ πάλαι ὁ Ἀχαιος πολλάκις ἀλλοτρία χώρα εἰσέβαλλε καὶ τῷ βαρβάρῳ πολέμον ἐπιτίθει.

3. Переведите и определите тип синтаксических конструкций:

а) Οἱ Ἀχαιοὶ τὴν Νεφέλην θεὸν ὠνόμαζον. - Ахейцы считали Нефелу богиней.
Accusativus duplex
Глаголы, имеющие в русском языке управление «винительный прямого объекта + творительный предиката» – называть кого кем, считать кого кем, посылать кого кем и т. п. – в греческом языке, как и в латинском, управляют двумя винительными падежами (accusativus duplex). Отсутствие дифференциации падежных форм в разной синтаксической функции является одной из архаических черт синтаксиса.
Имя в винительном предикативном не имеет артикля (кроме специальных случаев).

б) Οἱ Ἀχαιοὶ ἔλεγον τὴν Νεφέλην θεὸν εἶναι. - Ахейцы говорили, что Нефела богиня.
Accusativus cum infinitivo 
В качестве сложного прямого дополнения accusativus cum infinitivo употребляется после глаголов с общим значением «мысли и передачи информации» (verba dicendi et cogitandi) в самом широком смысле слова: λέγω «говорю», νομίζω «считаю», κελεύω «приказываю», ἐθέλω «хочу»; после глаголов, получающих в контексте подобное значение, как например, ελπίζω «надеюсь, выражаю надежду», αἰσθάνομαι «чувствую» (в значении «знаю и говорю об этом»); после тех безличных глаголов и выражений, значение которых раскрывает инфинитив с субъектом (или без него): χρή «должно», δεῖ «нужно»,  ὥρα ἐστί «время настало, чтобы...»,   δίκαιόν ἐστι «справедливо, что...». В русском языке обороту accusativus cum infinitivo обычно соответствует придаточное изъяснительное предложение с союзом что (реже чтобы).

в) Οἱ Ἀχαιοὶ ἔλεγον, ὅτι ἡ Νεφέλην θεὸν ἦν. - Ахейцы говорили, что Нефела богиня.
Изъяснительное придаточное предложение.