"Я тебе русским языком говорю"

[forest]

А откуда вобще такое право могʌо воʒникуть? На основании чего, вдову нужно выдавать ʒа деверя? И на основании чего правом приʒнано, что ребԑнок будет насʌедником первого мужа?

1. Чтобы имущество осталось в семье.
2. Чтобы формально род покойного продолжился, потому что умереть без продолжения рода считалось плохо.  А близкий родственник, как вы сами сказали,  ещё и гены схожие имеет. То есть ну почти что сам покойный. По крайней мере,  наиболее близкий вариант , какой можно получить.
Они не дураки были,  про генетику хоть и не знали, но практически занимались сельским хозяйством, и как наследуются признаки примерно представляли.

По второзаконию братья должны были жить вместе тогда только в принципе жена одного из братьев должна была вйти за другого брата

[forest]

Почему формаʌьно?

а что биологически что ли

[Utgarda Loki]

И не надо это сюжа припʌетать, это к деʌу отношения не имеет.
Вы сами даваʌи ʒакон Ману про поʌе и урожай.
И в Махабхарате написано
«Есть древний закон, почитаемый свято:
Дитя может быть от другого зачато,
Но отпрыском мужа законного будет.»
Написано прямым текстом, что тут ещԑ может быть непонятно?

Так это вы приплетаете телегонию. Я не приплетаю ничего. Я знаю, что даже усыновлённый может совершать шраддху (а это религиозных заботило в первую очередь: ведь это влияло на их последующую участь(!!!), а не какие-то там гены-хромостомы-телегоны). После смерти человека есть два момента: юридическо-имущественный, и обрядовый. Вот их-то шастры и регулируют, а не что-то ещё. И это "отрыском мужа законного будет" - это не о генах, это о том, по кому он будет совершать шраддху. Ни больше, ни меньше.

[forest]

Можно и негритԑнка ʒадеʌать конечно от негра. Но принадʌежать он будет инастии мужа.

Это вопрос права.  К телегонии не имеет ни какого отношения

А откуда вобще такое право могʌо воʒникуть? На основании чего, вдову нужно выдавать ʒа деверя? И на основании чего правом приʒнано, что ребԑнок будет насʌедником первого мужа?

Ну так не надо вдове отдавать вдовью долю , и у брата не будет соблазна убить своего брата чтоб получить её часть имущества .

[Витамин Ц]

И это "отрыском мужа законного будет" - это не о генах, это о том, по кому он будет совершать шраддху

Это не о генах, а о родовой принадʌежности. Потому и имеет право на обряды. А припʌетания туда дочерей, усыновʌԑнных и прочих это уже выхоʌащивание — есʌи неʌьʒя, но требуется, то можно и пʌевать на всԑ.

[Витамин Ц]

Ну так не надо вдове отдавать вдовью долю , и у брата не будет соблазна убить своего брата чтоб получить её часть имущества

+1

[Витамин Ц]

Почему формаʌьно?

а что биологически что ли

Династического. А воʒможно отчасти и биоʌогического.

[forest]

Говорят, даже в украинских оригинальных сказках демонические персонажи ворчат, что пахнет "руським духом", а не украинским 

По Пестелю украинцы жили в Курской и Харьковской губерниях , малороссы в Черниговской и Полтавской , в Киевской , Подольской и Волынской жили некие руснаки , белоруссы в Витебской и Могилёвской .

[forest]

...обзывали жителей другой губернии, а с соседним селом ходили стенка на стенку...
Не было никакого понятия "вырожденцы, неправильные русские"

Вспомнилось , наши местные армяне делятся на ордуйцев , дженикцев (самсунцев) и трабзонцев . Первые два про друг  друга говорили , что они как мы , слова только некоторые немного по другому произносят , а трабзонцы это вообще турки какие то . Хотя говорят если посмотреть с точки зрения лингвистики у трабзонцев тюркизмов меньше по сравнению с ними .

[KW]

а трабзонцы это вообще турки какие то . Хотя говорят если посмотреть с точки зрения лингвистики у трабзонцев тюркизмов меньше по сравнению с ними .

Тогда почему их ассоциируют с турками? По внешности? По поведению?

[forest]

а трабзонцы это вообще турки какие то . Хотя говорят если посмотреть с точки зрения лингвистики у трабзонцев тюркизмов меньше по сравнению с ними .

Тогда почему их ассоциируют с турками? По внешности? По поведению?

Отделяли . Кто же его знает это было тогда и там . Уже ни кто так не говорит , но всё равно дженикцев и ордуйцев друг от друга уже не отличишь по разговору в отличие от трабзонцев. По корпусу украинцы отделяли себя от русских . Но ничего не говорить о том как простые украинцы относились к к украинцам из других регионов ,и том же самое про простых русских , не интелегенция . Считали ли они себя одним целым .

[whwmn̴]

Говорят, даже в украинских оригинальных сказках демонические персонажи ворчат, что пахнет "руським духом", а не украинским 

По Пестелю украинцы жили в Курской и Харьковской губерниях , малороссы в Черниговской и Полтавской , в Киевской , Подольской и Волынской жили некие руснаки , белоруссы в Витебской и Могилёвской .

Украинцы здесь - жители Слободской Украины. Малоросы - Гетманщины.

[Awwal]

Говорят, даже в украинских оригинальных сказках демонические персонажи ворчат, что пахнет "руським духом", а не украинским 

По Пестелю украинцы жили в Курской и Харьковской губерниях , малороссы в Черниговской и Полтавской , в Киевской , Подольской и Волынской жили некие руснаки , белоруссы в Витебской и Могилёвской .

Руснаки - это вариант этнонима "русин", который был полностью синонимичен этнониму "русский" и в самой Московской Руси вышел из обихода только в 17 в.

[forest]

Говорят, даже в украинских оригинальных сказках демонические персонажи ворчат, что пахнет "руським духом", а не украинским 

По Пестелю украинцы жили в Курской и Харьковской губерниях , малороссы в Черниговской и Полтавской , в Киевской , Подольской и Волынской жили некие руснаки , белоруссы в Витебской и Могилёвской .

Руснаки - это вариант этнонима "русин", который был полностью синонимичен этнониму "русский" и в самой Московской Руси вышел из обихода только в 17 в.

Судя по тексту Пестель уже не ставил между ними знак равенства . Почитал его проект конституции оказывается он тот ещё предтеча Гитлера был . Конституция Муравьёва как то более симпатичней выглядит .

[Awwal]

Локальные группы могли называть себя как угодно (сами белорусские кретьяне назывались и белорусами, и литвинами, и просто "тутэйшими"), но и отличались они не более, чем любые локальные группы.