Что меня грустит?

[Валер]

Я встрял с тем, что люди склонны судить теориями там, где куда уж ближе к телу, своему прежде всего.

Разве религии не учат быть счастливыми, причём многие из них — прямо здесь и сейчас? Какая же это теория? Это практика. Больше того. Чистых теоретиков в большинстве религий не любят, и часто объявляют шарлатанами или иммитаторами. Если человек не практикует сам то, чему учит — смысл в таком учении? У нас, например, великих учителей "ачарьями" называют, что переводится как "то, кто учит своим примером".

Покажите мне тех, кого религия научила - поговорим. Прежде всего с ними. Потому что и сумасшедшие счастливыми бывают - счастье это слишком неконкретное понятие.
Нет теории чистой или смешанной. Как только теорию применяют для жизни - это уже не жизнь, и применённая теория.

[Валер]

Ну представьте, потому возможно что для меня это не теория, а совершенно конкретные и важные факты. Не для меня важные, а вообще важные. Ну а почему для большинства людей важнее теории, в том числе для них же губительные, так им бы тут и задуматься.

Так и для меня факты. Вы упёрлись в недокауемость транцендентных субъектов, объявили это "чистой теорией", и вместе с водой ребёнка выплеснули. Если транцендентность — теория (на внешнем уровне, прошу заметить, во внутреннем мире человека всё может быть совсем не так, но "вытащить" наружу, чтобы показать, это невозможно), то то, что связано с земной жизнью — совсем не теория.

Ну тут-то вроде и спорить не с чем.

[Utgarda Loki]

Покажите мне тех, кого религия научила - поговорим.

Поезжайте на Радха-кунду. Там масса народа живёт счастливо. Если нужны конкретные имена — предоставлю. После того, как вы обозначите, что действительно хотите поехать и увидеть,  не "из принципа" написали "покажите".

[Валер]

Покажите мне тех, кого религия научила - поговорим.

Поезжайте на Радха-кунду. Там масса народа живёт счастливо. Если нужны конкретные имена — предоставлю. После того, как вы обозначите, что действительно хотите поехать и увидеть,  не "из принципа" написали "покажите".

Считайте что меня поймали: не поеду. Мне нечего себе доказывать настолько, чтобы мне за кем-то ехать. Наоборот - можно. Тем более что я видел и слышал уже достаточно.

[BormoGlott]

Поезжайте на Радха-кунду. Там масса народа живёт счастливо.

Вы меня заставили вспомнить советский анекдот:
Мужика спрашивают, хорошо ли он живёт
- Да, хорошо.
- А машина у тебя есть?
- Нету.
- А дача у тебя есть?
- Нету.
- Квартира у тебя большая?
- Маленькая?
- А зарплата?
- Тоже маленькая?
- А мясо в холодильнике есть?
- Нету у меня холодильника.
- Ну а телевизор у тебя есть?
- Конечно. Откуда бы я узнал, что я хорошо живу.

[Vesle Anne]

Покажите мне тех, кого религия научила - поговорим.

Поезжайте на Радха-кунду. Там масса народа живёт счастливо. Если нужны конкретные имена — предоставлю. После того, как вы обозначите, что действительно хотите поехать и увидеть,  не "из принципа" написали "покажите".

Считайте что меня поймали: не поеду. Мне нечего себе доказывать настолько, чтобы мне за кем-то ехать. Наоборот - можно. Тем более что я видел и слышал уже достаточно.

@Utgarda Loki , вы нашли -изм  Валера

[Валер]

Покажите мне тех, кого религия научила - поговорим.

Поезжайте на Радха-кунду. Там масса народа живёт счастливо. Если нужны конкретные имена — предоставлю. После того, как вы обозначите, что действительно хотите поехать и увидеть,  не "из принципа" написали "покажите".

Считайте что меня поймали: не поеду. Мне нечего себе доказывать настолько, чтобы мне за кем-то ехать. Наоборот - можно. Тем более что я видел и слышал уже достаточно.

@Utgarda Loki , вы нашли -изм  Валера

Вряд ли.

[Vesle Anne]

Вряд ли.

Боитесь себе признаться? 

[Валер]

Вряд ли.

Боитесь себе признаться? 

Чтобы мне ответить на этот вопрос, вам бы стоило сказать конкретно, о чём вы.

[Vesle Anne]

Вы как обычно скажете, что я несерьёзно и не станете отвечать. Плавали, знаем вы свои "пунктики" защищаете - любой религиозный фанатик позавидует

[Валер]

Дело ваше.

[Leo]

Вряд ли.

Боитесь себе признаться? 

Чтобы мне ответить на этот вопрос, вам бы стоило сказать конкретно, о чём вы.

[Авишаг]

По мнению индуистов и буддистов, туда входит всё, от самого лёгкого неудовольствия до невыносимых страданий, от которых люди кончают жизнь самоубийством.

Иудаизм разделяет эту точку зрения.

[Наманджигабо]

...
Поезжайте на Радха-кунду. Там масса народа живёт счастливо. ...

А если поедете на Калакунду, то тоже время здорово проведете 

@Utgarda Loki , я никак не хотел Вас задеть. Просто неожиданно созвучные названия в хинди и карельском 

[Leo]

А если поедете на Калакунду, то тоже время здорово проведете 

грибалка?

[Utgarda Loki]

@Utgarda Loki , я никак не хотел Вас задеть. Просто неожиданно созвучные названия в хинди и карельском 

"Кала-кунда" — вполне возможное для Индии название, и значит "чёрный пруд". Ничего обидного в вашем сообщении не было. Радха-кунда, конечно, одно из святых мест, но вы ж всего лишь подметили похожесть названия, и пошутили по поводу, ничего неуважительного к самой Радха-кунде не сказали.

[Валер]

Вряд ли.

Боитесь себе признаться? 

Чтобы мне ответить на этот вопрос, вам бы стоило сказать конкретно, о чём вы.

Вообще там всё серьёзно было

[From_Odessa]

Чтобы мне ответить на этот вопрос, вам бы стоило сказать конкретно, о чём вы.

"А Вы подумайте" (с) Валер

[Валер]

Чтобы мне ответить на этот вопрос, вам бы стоило сказать конкретно, о чём вы.

"А Вы подумайте" (с) Валер

Разумеется, я подумал. И даже догадываюсь. Но я уже говорил как-то: догадываться это одно, а первоисточник - другое.

[Leo]

Вряд ли.

Боитесь себе признаться? 

Чтобы мне ответить на этот вопрос, вам бы стоило сказать конкретно, о чём вы.

Вообще там всё серьёзно было

я об общем стиле

[Валер]

я об общем стиле

Классический философский диспут. В конце обычно морды бьют.

[Leo]

я об общем стиле

Классический философский диспут. В конце обычно морды бьют.

канделябром прикладывают

[From_Odessa]

Разумеется, я подумал. И даже догадываюсь. Но я уже говорил как-то: догадываться это одно, а первоисточник - другое.

Тогда почему, когда у тебя спрашивают уточнения и пояснения, ты часто говоришь, что людям надо самим понять, и можешь на несколько таких просьб так и не откликнуться? Другие люди тоже хотят узнать из первоисточника, а не сами догадываться.

[Leo]

Разумеется, я подумал. И даже догадываюсь. Но я уже говорил как-то: догадываться это одно, а первоисточник - другое.

Тогда почему, когда у тебя спрашивают уточнения и пояснения, ты часто говоришь, что людям надо самим понять, и можешь на несколько таких просьб так и не откликнуться? Другие люди тоже хотят узнать из первоисточника, а не сами догадываться.

эти переспросы нередко обычное тролление 

[Валер]

Разумеется, я подумал. И даже догадываюсь. Но я уже говорил как-то: догадываться это одно, а первоисточник - другое.

Тогда почему, когда у тебя спрашивают уточнения и пояснения, ты часто говоришь, что людям надо самим понять, и можешь на несколько таких просьб так и не откликнуться? Другие люди тоже хотят узнать из первоисточника, а не сами догадываться.

Потому что сейчас речь о конкретном вопросе, что всегда стоит формулировать, и лучше чётко. Ты, НЯП, о других ситуациях.