Недавно я узнал

[KW]

Тогда компенсация за квартиру. Которая, конечно, и близко не покроет ее стоимости и того, что в нее вложено. Но лучше будет что-то, чем ничего.

Я сейчас почитал, там какая-то мутная схема компенсации, с получением сертификата, который можно использовать при покупке другого жилья. То есть наличные вывести нельзя.

[Poirot]

Изобретение финикийцев было слишком прорывным.

Да уж, богатое наследие оставили.

[bvs]

Узнал, что арабские, латинские и русские буквы имеют общее происхождение. 

По большому счёту, вообще почти все живые письменности запада Евразии имеют общее происхождение. Изобретение финикийцев было слишком прорывным.

Только оно не финикийское, а западносемитское. Южноаравийское вообще видимо от синайского напрямую происходит, там что характерно и порядок другой.

[Leo]

Узнал что западноевропейские названия айвы восходят к городу Кидония на Крите , жители которого первыми стали выращивать этот фрукт

Я даже не представляю, как эта айва выглядит. Но помню, что на сербском это дуња.

На грушу похожа

Ни хрена се! Я всё, читая Маяковского, представлял себе какую-нибудь гадость типа облепихи... Или вон как не менее загадочный анчар из Пушкина. Этот я представляю себе в виде красного перца.

Но только она твёрдая и сморщенная на вид .

почему сморщенная ?

[forest]

почему сморщенная ?

По сравнению с грушей для меня сморщенная .

[Poirot]

И вот из этого ракию делают?

[forest]

есть предположение, что славянское слово дыня тоже происходит от Кидонии.

На армянском дыня это "сэх" , а на нашем это слово означает лук(растение) , а дыня  это"гавун" с украинской г , 

[Poirot]

По-таджикски дыня "харбуза".

[Leo]

есть предположение, что славянское слово дыня тоже происходит от Кидонии.

На армянском дыня это "сэх" , а на нашем это слово означает лук(растение) , а дыня  это"гавун" с украинской г , 

лук зеленый или репчатый ?

[KW]

а дыня  это"гавун" с украинской г

По-таджикски дыня "харбуза".

По-украински "кавун" значит арбуз, а "гарбуз" - тыква.

[VagneR]

а дыня  это"гавун" с украинской г

По-таджикски дыня "харбуза".

По-украински "кавун" значит арбуз, а "гарбуз" - тыква.

Была тема на форуме про эти арбузы - дыни - тыквы.

[Poirot]

Была тема на форуме про эти арбузы - дыни - тыквы.

Да, помню, что где-то ужо обсуждали. Ничего, можно ишшо разок обсудить на безрыбье.

[forest]

есть предположение, что славянское слово дыня тоже происходит от Кидонии.

На армянском дыня это "сэх" , а на нашем это слово означает лук(растение) , а дыня  это"гавун" с украинской г , 

лук зеленый или репчатый ?

А что есть языки где это разные слова ? Посмотрел на литературном вместо репы там редька . редьковый лук получается .

[forest]

а дыня  это"гавун" с украинской г

По-таджикски дыня "харбуза".

По-украински "кавун" значит арбуз, а "гарбуз" - тыква.

Была тема на форуме про эти арбузы - дыни - тыквы.

Ханым открывала . 

[forest]

а дыня  это"гавун" с украинской г

По-таджикски дыня "харбуза".

По-украински "кавун" значит арбуз, а "гарбуз" - тыква.

а дыня ?

[KW]

Дыня так и будет дыня (пишется "диня").

[מנשה]

Люди каждого лагеря в большинстве своем с собой внутри честны и моральны. И у всех своя правда. Правд много, истина одна и она человеком непостижима. Для того и введено понятие "бог", "всевышний", "гичи манидо" и все остальные названия одного понятия.
Мораль любого общества основана на выживании. Выжить - главная цель любого общества, биологически обусловленная. Пока обществ много, их способы выживания (стратегия и тактика) будут конкурировать.

Редкий случай, когда я не согласен почти совсем почти со всем

1. Правда — это от слова «прав». Однокоренные слова — справедливый, праведный.
Она не то чтобы у каждого своя, но она, во-первых, разная в разных этических системах, а во-вторых, чтобы увидеть, соответствует ли данное явление / поступок правде (в рамках признаваемой человеком этической системы), нужно быть либо незаинтересованным, либо честным с собой.

2. Истина непостижима только в том смысле, что она совершенна и бесконечна, так что для её постижения нужно быть соразмерным ей и столь же совершенным.
Поэтому она постижима только Богу.
Но в реальной жизни так задача никогда не стоит. Мы не стремимся познать всю истину, мы стремимся познать тот её фрагмент, который нам сейчас важен, и в тех её проекциях, которые нам сейчас важны. А это — вполне постижимо. Но для её постижения, даже локального, нужна чистота. Любая нечистота замутняет, искажает постижение. Поэтому, как уже отметили выше, полностью постичь её нельзя, пока мир не достиг совершенство, но вполне можно асимптотически приближаться к ней.

3. Общества в целом, конечно, находятся на эволюционной ступени значительно ниже некоторых развитых личностей, но всё же и они совсем не однородны. У обществ, как и у людей (и других животных), есть инстинкт самосохранения и распространения, но вовсе не каждое общество этим исчерпывается.
И стратегии выживания и распространения у разных обществ тоже отличаются очень сильно.
Но в этой части ты и сам привёл примеры:

Понятие "выживание" для разных обществ тоже разная. Для кого-то это просто физическое выживание, для кого-то максимальный комфорт, для кого-то незыблемость идеологических установок.
Для древних племен - физическое; для, скажем, Германии 30-х - идеология (говоря современным языком "встать с колен" или "сделаем великой again"); для общества, переходящего в постиндуструальный период - максимальный комфорт (идеи глобализации в том числе, которые многие считают имперскими, а многие одну глобализацию считают правильной, а все другие имперскими). У каждого из таких обществ, своя стратегия и тактика выживания. Другая им или неизвестна (а значит, другой для них нет), или известна, но они в нее не верят (значит, ее тоже нет).
Резюме: говорить сейчас о внутреннем совершенствовании можно, но бесполезно, а в некоторых обществах ещё и опасно. В Германии 30-40-х были люди, которые не разделяли мораль и правду немецкого общества. Где же они? Не выжили. Или выжили, но не в Германии. Или выжили, не высовываясь. Какой тогда прок от их правды? Мораль Германии изменили извне, силой. Навязали немецкому обществу другую правду, более правдивую. А это, пардон, тоже не духовный путь самосовершенствования.

Я не говорил, что приближаться к истине невозможно или не надо. Я говорил, что истина непостижима, поэтому мы не можем определить, приближаемся мы к ней или отдаляемся.

Можем, но только если мы по-настоящему стремимся к чистоте.
Тогда внутри постепенно развивается индикатор кривды.
Этот индикатор очень легко повредить. Любая ложь самому себе разрушает этот хрупкий инструмент.

то только если Абсолютная Истина неодушевлённая / не является личностью. Или не хочет с нами общаться. В противном случае, Она может и сама сообщить, приближаемся мы или удаляемся.

+1


Насчёт аналогии с двумерными проекциями трёхмерных фигур.
Во-первых, я не использую слово «правда» в таком значении (хотя в современном языке такое значение у него есть).
Правда — понятие из области этики.
А здесь просто разные аспекты истины.
И, кстати, это хороший пример, где локальная выборка истины вполне постижима. Просто потому что она локальна, схематична (математична).

[מנשה]

Квартирантка, которую ударило вынесенной взрывной волной входной дверью, в коме.

[מנשה]

Так ведь штука в том, что качественного образования для всех так и не ввели пока. Вероятнее всего, по причине активного сопротивления тех представителей элит, которым нравится существующее положение вещей, в котором имеется многочисленное необразованное быдло, которое можно легко оболванивать.

Это тоже, но всё же, судя по тому, как взрослые люди отмахиваются от легко доступной информации, которая им неудобна, — уверен, что качественное централизованное образование очень мало что изменило бы.

[Leo]

есть предположение, что славянское слово дыня тоже происходит от Кидонии.

На армянском дыня это "сэх" , а на нашем это слово означает лук(растение) , а дыня  это"гавун" с украинской г , 

лук зеленый или репчатый ?

А что есть языки где это разные слова ? Посмотрел на литературном вместо репы там редька . редьковый лук получается .

в большинстве разные

[מנשה]

ЗЫ. Где граница -- не знаю. Но у кошки, очевидно, индивидуальная. А дальше этот впрос надо изучать, если он волнует.

Наши мудрецы говорят, что и у высших животных только групповая.
Другое дело, что домашние животные, у которых сильная связь с хозяином, получают отсвет его индивидуальной души.

Уникальность характера вовсе не показатель индивидуальной души. Характер вполне может быть полностью обусловленным телом / животной душой.

Уточню, что здесь речь шла только о божественной душе, не о животной. Животная душа напрямую связана с телом и, конечно же, индивидуально у всех, даже у самых примитивных животных (у них она тоже очень примитивна). Вместе с тем у любых коллективных животных есть и коллективная животная душа (связанная с пресловутым hive mind).

[Витамин Ц]

Вместе с тем у любых коллективных животных есть и коллективная животная душа (связанная с пресловутым hive mind)

Каннибализм является ли показателем отсутствия таковой?

[zwh]

ЗЫ. Где граница -- не знаю. Но у кошки, очевидно, индивидуальная. А дальше этот впрос надо изучать, если он волнует.

Наши мудрецы говорят, что и у высших животных только групповая.
Другое дело, что домашние животные, у которых сильная связь с хозяином, получают отсвет его индивидуальной души.

Уникальность характера вовсе не показатель индивидуальной души. Характер вполне может быть полностью обусловленным телом / животной душой.

Уточню, что здесь речь шла только о божественной душе, не о животной. Животная душа напрямую связана с телом и, конечно же, индивидуально у всех, даже у самых примитивных животных (у них она тоже очень примитивна). Вместе с тем у любых коллективных животных есть и коллективная животная душа (связанная с пресловутым hive mind).

[zwh]

ЗЫ. Где граница -- не знаю. Но у кошки, очевидно, индивидуальная. А дальше этот впрос надо изучать, если он волнует.

Наши мудрецы говорят, что и у высших животных только групповая.

Мудрец мудрецу рознь. Одно дело, если у него есть личный внетелесный опыт, другое -- чистые схоласты. Что ваши мудрецы скажут про слонов, дельфинов и прочих китообразных?

Другое дело, что домашние животные, у которых сильная связь с хозяином, получают отсвет его индивидуальной души.

Сильна ли связь с хозяином у кошки, которая, как известно, часто гуляет сама по себе? А бездомные собаки, едущие в общественном транспорте до нужной остановки и переходящие улицу на зеленый свет?

Уникальность характера вовсе не показатель индивидуальной души. Характер вполне может быть полностью обусловленным телом / животной душой.

Под животной душой имеете в виду нижнее ментальное тело? А как же эмпатия со стороны животных? Причем даже диких и друг к другу? Не, чё-то тут не вяжется. Понятно, что у вас осознанного внетелесного опыта, скорее всего, нет (как и у меня), поэтому всё, что мы можем в этой сфере, -- это манипулировать схемами и приводить примеры. По-моему, приведенные мной примеры противоречат вашей схеме. Да и вообще. четких границ между человеком и животным, скорее всего, нет. Превращался же вон дон Хуан в ворону (тема сказок про оборотней где-то рядом).

[Awwal]

zwh, зачем вы постите фриков? (удалено)