общаемся на новоиндоарийских

[Рокуэлл]

Никон на hалиля со пучхлём?

Мэ саекх на джином почти ничи по санскрито.
А со дава  "vāś"? "Вэш", со ли?

[гранитокерам]

А со дава  "vāś"? "Вэш", со ли?

нэ ваш, "для"
ā>a 

[Рокуэлл]

А со дава  "vāś"? "Вэш", со ли?

нэ ваш, "для"
ā>a 

Ааа. Мэ думинава, дро санскрито адава савэ-то падежоса выражается.
Наверно,надо знатоков по-русски спросить.
Знатоки, как по-санскритски выражается значение "Для"?

[Poirot]

Барои.

[гранитокерам]

Sār bhanbo "обо мне"?

[гранитокерам]

Барои.

санскритиканэс?

[Рокуэлл]

Барои.

санскритиканэс?

Нат, адава Пуаро пэскиро камло таджикитко (таджикикано?) практикует.

[гранитокерам]

Барои.

санскритиканэс?

Нат, адава Пуаро пэскиро камло таджикитко (таджикикано?) практикует.

ааааа. можно "таджикско". а, по идее, таджикани ( )

[Poirot]

Барои.

санскритиканэс?

Нат, адава Пуаро пэскиро камло таджикитко (таджикикано?) практикует.

Шо за адава?

[Рокуэлл]

Шо за адава?

"Это".

[Poirot]

Шо за адава?

"Это".

А, ин.

[гранитокерам]

Шо за адава?

"Это".

расширю ответ: буквально "этот"

[Damaskin]

Знатоки, как по-санскритски выражается значение "Для"?

Чаще всего послелогом artham. Например saṃtānārtham - для/ради потомства (saṃtāna + artham).

[Рокуэлл]

Знатоки, как по-санскритски выражается значение "Для"?

Чаще всего послелогом artham. Например saṃtānārtham - для/ради потомства (saṃtāna + artham).

Спасибо.Интересно, из чего же мог возникнуть русско-цыганский предлог ваш...

[гранитокерам]

Знатоки, как по-санскритски выражается значение "Для"?

Чаще всего послелогом artham. Например saṃtānārtham - для/ради потомства (saṃtāna + artham).

Спасибо.Интересно, из чего же мог возникнуть русско-цыганский предлог ваш...

ада си лачхо пучхибэна. " ... , возможно, это артикль o + некое
*aš (ср. aša̍l ʽиз-заʼ, только эрли.соф.):
?< *āša м. < [Д31] *ãśa- [T: 2]:
др.-инд.: вед. áṁśa- м. ʽдоля, частьʼ (Ригв.)
ср.-инд.: пали, пракр. aṁsa- м. ʽдоля, частьʼ....
Всё это можно быть неверно, если цыг. vaš связано с банджари (ламани) vāsa ʽдляʼ
[Trail 1968: 115; Краса 2011: 159], ср. также синг. (устар.) vas ʽдляʼ (цель) [Gunasekara
1990: 92]. [кроме того, см. Т: 11433]" ЭСЦЯ

[Damaskin]

А из чего возник артикль?

[гранитокерам]

"....Для др.-инд. местоимение *ava- лишь предполагается; имеется только ген.дв. avōḥ ʽэтих двухʼ (что,
правда, может быть и вторично вм. *ayōḥ [EWAia I: 135]; впрочем, к *av- иногда нерегулярно возводят
др.-инд. amú- ʽтотʼ [EWAia I: 98–99])....
... не исключено, что соответствия имеем по крайней мере в части новоиндийских местоимений
дальнего ряда: ст.марв. vo ʽонʼ, синдхи ho ʽон, онаʼ, синдхи.каччхи ū, лахнда, пандж.,
зап.-пах.бхал. o, неп. u, ср.-бенг. oū, хинди wah (или vo?), синг. ū [T: 972] (впрочем, возможно, они другого происхождения, в т.ч. из стяжений, ср. ст.-брадж uhu, uhū ʽон, онаʼ
[Bubenik, Paranjape 1996], а также апабхр. *oha ʽэтотʼ [Mishra 1992: 27]. Предположение о сохранности *ava- в новоидийских языках поддерживается апабхр. ō [Chatterji
1926: 835–839; Strnad 2013: 285–286]..." ЭСЦЯ

[Рокуэлл]

"....Для др.-инд. местоимение *ava- лишь предполагается; имеется только ген.дв. avōḥ ʽэтих двухʼ (что,
правда, может быть и вторично вм. *ayōḥ [EWAia I: 135]; впрочем, к *av- иногда нерегулярно возводят
др.-инд. amú- ʽтотʼ [EWAia I: 98–99])....
... не исключено, что соответствия имеем по крайней мере в части новоиндийских местоимений
дальнего ряда: ст.марв. vo ʽонʼ, синдхи ho ʽон, онаʼ, синдхи.каччхи ū, лахнда, пандж.,
зап.-пах.бхал. o, неп. u, ср.-бенг. oū, хинди wah (или vo?), синг. ū [T: 972] (впрочем, возможно, они другого происхождения, в т.ч. из стяжений, ср. ст.-брадж uhu, uhū ʽон, онаʼ
[Bubenik, Paranjape 1996], а также апабхр. *oha ʽэтотʼ [Mishra 1992: 27]. Предположение о сохранности *ava- в новоидийских языках поддерживается апабхр. ō [Chatterji
1926: 835–839; Strnad 2013: 285–286]..." ЭСЦЯ

Здесь как-то игнорируется факт артикля женского рода э (и в некоторых диал.). Похоже, версия заимствования артикля из греческого логичнее.

[Рокуэлл]

возможно, это артикль o + некое
*aš (ср. aša̍l ʽиз-заʼ, только эрли.соф.):

Странно, что тут допускается нахождение артикля впереди предлога... Гораздо правдоподобнее появление протетического в в РЦ, так же, как в ангар > вангар "уголь".
 Кстати, у Вентцель приводится ерлидес асал, дрындарск. асчял.

[гранитокерам]

"....Для др.-инд. местоимение *ava- лишь предполагается; имеется только ген.дв. avōḥ ʽэтих двухʼ (что,
правда, может быть и вторично вм. *ayōḥ [EWAia I: 135]; впрочем, к *av- иногда нерегулярно возводят
др.-инд. amú- ʽтотʼ [EWAia I: 98–99])....
... не исключено, что соответствия имеем по крайней мере в части новоиндийских местоимений
дальнего ряда: ст.марв. vo ʽонʼ, синдхи ho ʽон, онаʼ, синдхи.каччхи ū, лахнда, пандж.,
зап.-пах.бхал. o, неп. u, ср.-бенг. oū, хинди wah (или vo?), синг. ū [T: 972] (впрочем, возможно, они другого происхождения, в т.ч. из стяжений, ср. ст.-брадж uhu, uhū ʽон, онаʼ
[Bubenik, Paranjape 1996], а также апабхр. *oha ʽэтотʼ [Mishra 1992: 27]. Предположение о сохранности *ava- в новоидийских языках поддерживается апабхр. ō [Chatterji
1926: 835–839; Strnad 2013: 285–286]..." ЭСЦЯ

Здесь как-то игнорируется факт артикля женского рода э (и в некоторых диал.). Похоже, версия заимствования артикля из греческого логичнее.

"o ... определённый артикль
<  *au̯a- — переход *ă- > o-  перед *-u̯- ожидаем (см., например, j́ov ʽовёсʼ),
a ж. e < *ei̯ (с параллельным развитием в j и i):
<  *ai̯i <  *au̯i- (м.б., вм. *auā?) — неясно, ожидается ли здесь переход *ă- > e-
, но в условиях клитизации его нельзя исключить (в прочих случаях судьба *ă-
неясна, см. ave̍r ʽдругойʼ)..."

[Рокуэлл]

Могет быть, могет быть.
Всё могет быть.

[гранитокерам]

http://rromanes.org/pub/%D0%AD%D0%A1%D0%A6%D0%AF.pdf  ЭСЦЯ, из России недоступен, надо обходить

[гранитокерам]

чачо тэ пхэнав, мэ адякэ hалёвава со 3 л. ед. ч. сас *ова, *ойа, *олэ, ср. д-ова, д-ойа, д-олэ (косв. лэс, ла, лэн ср. -олэс, -ола, -олэн), тхай на сас джювликано арт. э

[Damaskin]

Не знал, что в цыганском есть артикль. В хинди и бенгали его нет. Так что, возможно, и впрямь греческое влияние.

[гранитокерам]

Не знал, что в цыганском есть артикль. В хинди и бенгали его нет. Так что, возможно, и впрямь греческое влияние.

влияние то да, только сами артикли свои.
не помню есть ли в домари, надо искать