Казахстан и помощь

[Витамин Ц]

Вчера смотрела: если первую группу призывают в солдаты до 35 лет, то вторую группу призывают в солдаты по одному закону до 45, а по другому закону (аппетит приходит во время еды) до 50 лет.

О каких группах речь?

[forest]

Вчера смотрела: если первую группу призывают в солдаты до 35 лет, то вторую группу призывают в солдаты по одному закону до 45, а по другому закону (аппетит приходит во время еды) до 50 лет.

О каких группах речь?

мобилизации

[Витамин Ц]

Некоторые от страха уже сводят счеты с жизнью - кто боится атомной войны, кто того, что его заставят убивать украинцев или посадят в тюрьму на десять лет.

Откуда дровишки?

[Витамин Ц]

Извините, вам запрещён просмотр содержимого спойлеров.

Извините, вам запрещён просмотр содержимого спойлеров.

[_Swetlana]

Некоторые от страха уже сводят счеты с жизнью - кто боится атомной войны, кто того, что его заставят убивать украинцев или посадят в тюрьму на десять лет.

Откуда дровишки?

Из Елани.

Извините, вам запрещён просмотр содержимого спойлеров.

[Awwal]

Откуда дровишки?

Россиянка покончила с собой из-за страха ядерной войны
Рэпер из Краснодара Walkie T покончил с собой

[Наманджигабо]

...
 Вот выше ещё о славе и бесславии говорили. А в ней много смысла?

Смотря для кого. В некоторых обществах слава - всё. В других - так-сяк.

[Валер]

...
 Вот выше ещё о славе и бесславии говорили. А в ней много смысла?

Смотря для кого. В некоторых обществах слава - всё. В других - так-сяк.

Это да, здесь нам пристало говорить про обществА. Ну хоть Рокки - про себя.

[Damaskin]

Смотря для кого. В некоторых обществах слава - всё. В других - так-сяк.

Слава бывает разная. Есть, например, слава Эйнштейна или Льва Толстого...

[Рокуэлл]

Слава бывает разная. Есть, например, слава Эйнштейна или Льва Толстого...

Или Герострата...

[Рокуэлл]

...
 Вот выше ещё о славе и бесславии говорили. А в ней много смысла?

Смотря для кого. В некоторых обществах слава - всё. В других - так-сяк.

Это да, здесь нам пристало говорить про обществА. Ну хоть Рокки - про себя.

Это не я говорил, это Шота Руставели. 
А если серьёзно, то, чтобы определить, есть ли смысл в славе и бесславии, необходимо определить: а есть ли смысл в жизни вообще? Я пока не могу.
 Но. Можно условно принять, что какой-то таинственный, непознаваемый смысл в жизни вообще всё-таки есть, и тогда...
 Впрочем, сначала уточним. Думаю, генацвале Шота (а вслед за ним, робко пристроившись, и я) имел в виду, собственно, не славу как известность (или не только такую славу), а в первую очередь честь, достоинство. И вот в этом-то я с ним согласен. Если бы меня перед тем, как я родился (ну представим просто себе такое), спросили, какую бы жизнь я хотел бы прожить - зачморенного чмошника-изгоя, всеми презираемого (в том числе и самим собой), или уважаемого в обществе человека, я бы не колеблясь предпочёл второе. А вы?

[Валер]

...
 Вот выше ещё о славе и бесславии говорили. А в ней много смысла?

Смотря для кого. В некоторых обществах слава - всё. В других - так-сяк.

Это да, здесь нам пристало говорить про обществА. Ну хоть Рокки - про себя.

Это не я говорил, это Шота Руставели. 
А если серьёзно, то, чтобы определить, есть ли смысл в славе и бесславии, необходимо определить: а есть ли смысл в жизни вообще? Я пока не могу.
 Но. Можно условно принять, что какой-то таинственный, непознаваемый смысл в жизни вообще всё-таки есть, и тогда...
 Впрочем, сначала уточним. Думаю, генацвале Шота (а вслед за ним, робко пристроившись, и я) имел в виду, собственно, не славу как известность (или не только такую славу), а в первую очередь честь, достоинство. И вот в этом-то я с ним согласен. Если бы меня перед тем, как я родился (ну представим просто себе такое), спросили, какую бы жизнь я хотел бы прожить - зачморенного чмошника-изгоя, всеми презираемого (в том числе и самим собой), или уважаемого в обществе человека, я бы не колеблясь предпочёл второе. А вы?

Да, наверно Шота имел в виду что-то такое. В этом же смысле я вчера Вам (и ему)) и ответил. Человек живёт не в вакууме, а в своём месте и времени. И на него сильно влияют его обстоятельства, нормы сообщества. У Шота они были свои, у нас - у Вас, меня - свои. Есть ли смысл в жизни? А что такое жизнь? Жизнь "вообще"? Или жизнь конкретная? И есть ли жизнь "вообще"? И может она быть как-то отдельно от конкретной окружающей? И как к ней относиться? Как сказал кто-то ещё - времена не выбирают, в них не только живут, но и умирают. Иногда это очень явно происходит, и коснуться может очень ощутимо.  Как жить, и как умирать? (и, возможно, убивать даже). И ради чего?

[Damaskin]

А если серьёзно, то, чтобы определить, есть ли смысл в славе и бесславии, необходимо определить: а есть ли смысл в жизни вообще?

Смысл жизни - в ней самой.

какую бы жизнь я хотел бы прожить - зачморенного чмошника-изгоя, всеми презираемого (в том числе и самим собой), или уважаемого в обществе человека, я бы не колеблясь предпочёл второе. А вы?

Я бы тоже. Впрочем, изгнанников, проживших жизнь уважаемыми людьми, я думаю, вы и сами без труда можете перечислить.

[Рокуэлл]

Смысл жизни - в ней самой.

Меня эта сентенция как-то... мало вдохновляет, вот в чём прикол.

Впрочем, изгнанников, проживших жизнь уважаемыми людьми, я думаю, вы и сами без труда можете перечислить.

Если они не были зачморенными чмошниками, то я, конечно, не про них.

[Рокуэлл]

А что такое жизнь?

Жизнь (лат. vita) — основное понятие биологии и философии — активная форма существования материи, которая в обязательном порядке содержит в себе «свойства живого»[1][2][3]; совокупность физических и химических процессов, протекающих в организме, позволяющих осуществлять обмен веществ и деление его клеток или размножение.

Или вы вкладывали в свой вопрос нечто другое?

[Валер]

А что такое жизнь?

Жизнь (лат. vita) — основное понятие биологии и философии — активная форма существования материи, которая в обязательном порядке содержит в себе «свойства живого»[1][2][3]; совокупность физических и химических процессов, протекающих в организме, позволяющих осуществлять обмен веществ и деление его клеток или размножение.

Или вы вкладывали в свой вопрос нечто другое?

Я в него вкладывал Вас, Вашу жену, и, наверняка, детей. И многое ещё что можно пощупать своими руками.

[Рокуэлл]

А что такое жизнь?

Жизнь (лат. vita) — основное понятие биологии и философии — активная форма существования материи, которая в обязательном порядке содержит в себе «свойства живого»[1][2][3]; совокупность физических и химических процессов, протекающих в организме, позволяющих осуществлять обмен веществ и деление его клеток или размножение.

Или вы вкладывали в свой вопрос нечто другое?

Я в него вкладывал Вас, Вашу жену, и, наверняка, детей. И многое ещё что можно пощупать своими руками.

Ээээ, не надо нас никуда вкладывать и тем более щупать руками! 
Не знаю, что вам ответить. Вернее, не могу.

[Awwal]

А если серьёзно, то, чтобы определить, есть ли смысл в славе и бесславии, необходимо определить: а есть ли смысл в жизни вообще?

Думаю, пока не стоит забираться так глубоко. На всякий случай отмечу, что слава - понятие априори объективное, конкретно - социальное, и некой чисто субъективной славы не существует в принципе. А теперь возьмем и подумаем - какую славу получили люди, например, павшие в Чеченских войнах? Ответ: в абсолютном большинстве - где-то примерно околонулевую. Думаю, на этом фоне "славу" как мотивирующий фактор можно смело отбрасывать и переходить к рассмотрению дальнейших.

[Валер]

А что такое жизнь?

Жизнь (лат. vita) — основное понятие биологии и философии — активная форма существования материи, которая в обязательном порядке содержит в себе «свойства живого»[1][2][3]; совокупность физических и химических процессов, протекающих в организме, позволяющих осуществлять обмен веществ и деление его клеток или размножение.

Или вы вкладывали в свой вопрос нечто другое?

Я в него вкладывал Вас, Вашу жену, и, наверняка, детей. И многое ещё что можно пощупать своими руками.

Ээээ, не надо нас никуда вкладывать и тем более щупать руками! 
Не знаю, что вам ответить. Вернее, не могу.

Рокки, не хочу прозвучать высокопарно, т.к. мы сейчас сидим в инете и на болтальном форуме, но ответ нужен не мне, а любому человеку для себя. Да и не в словах он.

[Damaskin]

Меня эта сентенция как-то... мало вдохновляет, вот в чём прикол.

Это уже ваше дело. Меня вполне вдохновляет. 

[Vesle Anne]

зачморенного чмошника-изгоя, всеми презираемого (в том числе и самим собой), или уважаемого в обществе человека, я бы не колеблясь предпочёл второе. А вы?

а я бы в зависимости от общества. Мне не нужно уважение общества, которое не уважаю я, например. И да, в таком обществе лучше быть изгоем.
Собственно, все первые христиане были чмошниками-изгоями в уважаемом в то время обществе. И что с того?

[Валер]

зачморенного чмошника-изгоя, всеми презираемого (в том числе и самим собой), или уважаемого в обществе человека, я бы не колеблясь предпочёл второе. А вы?

а я бы в зависимости от общества.

Ну так обычно это и происходит. А общества разные. А жизнь?..

[Рокуэлл]

зачморенного чмошника-изгоя, всеми презираемого (в том числе и самим собой), или уважаемого в обществе человека, я бы не колеблясь предпочёл второе. А вы?

а я бы в зависимости от общества. Мне не нужно уважение общества, которое не уважаю я, например. И да, в таком обществе лучше быть изгоем.
Собственно, все первые христиане были чмошниками-изгоями в уважаемом в то время обществе. И что с того?

Ну конечно же не общество гопников и гангстеров, это само собой разумеется в нашей вполне вроде бы приличной компании.

[Рокуэлл]

А теперь возьмем и подумаем - какую славу получили люди, например, павшие в Чеченских войнах? Ответ: в абсолютном большинстве - где-то примерно околонулевую. Думаю, на этом фоне "славу" как мотивирующий фактор можно смело отбрасывать и переходить к рассмотрению дальнейших.

Вообще-то я выше уже косвенно сказал про славу как известность (вы, наверно, не заметили), добавлю только, что меня такая слава тоже не прельщает. Не о ней, в общем-то, речь.
 

[Vesle Anne]

А жизнь?..

а что жизнь?

Ну конечно же не общество гопников и гангстеров, это само собой разумеется в нашей вполне вроде бы приличной компании

Ну не обязательно прям гопников и гангстеров. Римское общество для своего времени было вполне объективно приличным.