Нам пишут из Янины

[Damaskin]

А потому вовсе не грех душевно поесть пельменей, например. Порадовать ими Плоть и Душу.

Не грех 

[Damaskin]

А вы на полном серьёзе утверждаете, что (почти дословно цитирую) "Сейчас нужно не тело укреплять, а изучать истоки своей культуры"? Зачем? Других забот больше нет?

Я не вижу ничего плохого в том, что человек заботится о своем теле, в том числе и занимается йогой, тайцзицюань или ходит на лыжах.
А вот зацикливание на этой теме мне претит. Тем более - когда человек использует ее в инструмент самовозвеличивания. Равно как и если бы кто-нибудь написал: "Я постиг язык X, а вы здесь мелкие букашки". Впрочем, вы что-то такое писали по поводу шумерского... Мол, все вокруг быдло, потому что клинописью не интересуются. Сейчас, правда, и сами про клинопись не вспоминаете.

А знание древнерусской культуры мне и в самом деле представляется важным для русских людей. Уж очень сильный разрыв у нас между современной и допетровской эпохами. У других народов такого, пожалуй, нет.

[Damaskin]

Если трансцендентная сущность реальна, нужно открыть её опытным путём.

Если.

А оно не для салонов.
Я пишу так, как нужно мне. И в аспекте формы, и в аспекте содержания. Не ради похвалы "Молодец, пиши ещё".

Вы как Самошин 
Нет, если вам не нужно, чтобы вас читали - ради бога.

[Damaskin]

ну некоторые гностики тоже любили графоманское словоблудие в стиле Сатпрема.

Не припоминаю такого. В те времена вообще писали более лаконично и по делу.

И почему возненавидели меня вы, эллины?
   (2)  Потому что я варвар среди
   (3)  варваров? Ведь я мудрость
   (4)  эллинов и знание
   (5)  варваров. Я суд над эллинами
   (6)  и варварами. Я
   (7)  та, чей образ многочислен в Египте
   (8)  и чьего образа нет среди вар-
   (9)  варов. Я та, кого возненавидели
  (10)  повсюду и кого возлюбили
  (11)  повсюду. Я та, кого зовут
  (12)  <жизнь>, и вы
  (13)  назвали <смерть>. Я та,
  (14)  кого зовут <закон>,
  (15)  и вы назвали <беззаконие>.
  (16)  Я та, кого вы преследовали,
  (17)  И я та, кого вы схватили.
  (18)  Я та, кого вы рассеяли,
  (19)  и вы собрали меня.
  (20)  Я та, перед кем вы стыдились,
  (21)  и вы были бесстыдны передо мной.

Хорошо ведь 

[Poirot]

Плоть человека невозможно отделить от его Души, ибо то, что считается Плотью, на самом деле представляет собой часть Души...

А потому вовсе не грех душевно поесть пельменей, например. Порадовать ими Плоть и Душу.

Читал тут текст на таджикском. Встретилось незнакомое слово "манту". Сначала подумал про прививку, но из контекста это вообще не следовало, а речь шла о приготовлении пищи. Потом дошло, что это такие таджикские макропельмени.

[Vesle Anne]

ну некоторые гностики тоже любили графоманское словоблудие в стиле Сатпрема.

Не припоминаю такого. В те времена вообще писали более лаконично и по делу.

зависит от цели произведения. Часть гностических сочинений структурирован таким образом, чтобы ввести читающего в транс. Отсюда повторения одного и того же разными словами и многословие.

(2) Я послана
(3) Силой. И я пришла к тем, кто
(4) думает обо .мне. И нашли меня
(5) среди тех, кто ищет меня.
(6) Смотрите на меня те, кто думает обо '.мне!
(7) Те, кто слушает, да слышат
меня!
(8) Те, кто ждал меня, берите меня
(9) себе. И не гоните меня
(10) с ваших глаз!

Ну как-то так вот.
Кажется, у вас оттуда же цитата? Вам не показалось, что там довольно много повторений?

[Damaskin]

Вам не показалось, что там довольно много повторений?

Так вы же сами пишете:

Часть гностических сочинений структурирован таким образом, чтобы ввести читающего в транс. Отсюда повторения одного и того же разными словами и многословие.

То есть все по делу. 

[Damaskin]

Встретилось незнакомое слово "манту". Сначала подумал про прививку, но из контекста это вообще не следовало, а речь шла о приготовлении пищи. Потом дошло, что это такие таджикские макропельмени.

То есть по-русски, видимо, манты.

[Damaskin]

А про "введение в транс" вы где-то читали или сами сделали такой вывод?

[Vesle Anne]

То есть все по делу. 

не, ну я ж не спорю, там есть определенная цель.

[Damaskin]

Есть вероятность, что нереальна, лишь фикция, но это не повод отбрасывать действенные методы йоги.

Тогда в каком смысле они действенны?

Да что она вообще знает о Сатпреме?

То, что вы процитировали.
Как говорится, не нужно съесть все мясо, чтобы понять, что оно тухлое.
Или вы специально выбирали наименее удачные фрагменты текстов? 

[Vesle Anne]

Мечтатель обиделся за Сатпрема?    зря.

[Damaskin]

Мечтатель обиделся за Сатпрема? 

Вы покусились на святое 
Нет, действительно обидно. Поэтому об авторах, к которым относишься с трепетом, лучше не писать на каждом углу. 

[Damaskin]

Вчера получил "Искусство Индии" Тюляева и весь вечер любовался якшами, апсарами и другими диковинными существами.
Такой вот великорусский трайбализм 

[Damaskin]

Цитаты - для пробуждения интереса к определённым книгам.

Уже читаете "Бракосочетание Неба и Ада"?

[Poirot]

Нет, действительно обидно. Поэтому об авторах, к которым относишься с трепетом, лучше не писать на каждом углу. 

Точно.

[Vesle Anne]

Поэтому об авторах, к которым относишься с трепетом, лучше не писать на каждом углу.

Да нет, почему же? Но вот повторять по многу раз, что "вы дебилы, потому что Сатпрема не читали" надо все-таки с осторожностью.
Впрочем, Мечтатель не всегда адекватно оценивает то, что говорит.

[Damaskin]

Но вот повторять по многу раз, что "вы дебилы, потому что Сатпрема не читали" надо все-таки с осторожностью.

Лучше этого вообще не говорить 

[Damaskin]

У меня есть эта книга. Хорошая. Хотя лучше бы довели обзор до средневековья (в смысле, до Кхаджурахо)

Да, Кхаджурахо - это наше все...

Хорошо, тогда я припомню другую вашу фразу: "Жаль, что Мечтатель отказался от (признания) исключительности русской культуры и ударился в оголтелый космополитизм"
"Исключительность русской культуры", вон оно как...

Разумеется. Это единственная культура, язык которой для меня родной. С этим я, к сожалению, сделать ничего не могу. Хотя завидую билингвам.

Сатпрем не нуждается в защите. Многие читают и любят его книги.

Что же вы тогда так беснуетесь?

[Utgarda Loki]

Хорошо ведь 

Чуть более, чем полностью, слизано с Упанишад и "философских" гимнов Вед (типа Шатарудрии).

[Damaskin]

Чуть более, чем полностью, слизано с Упанишад и "философских" гимнов Вед (типа Шатарудрии).

 

[Damaskin]

Мечтатель, кажется, внял моей критике и стал писать более детально. Правда, в описаниях типа

И всё же изредка я видел во снах отблески былого. В сновидениях являлась та, со звонким именем и бирюзовыми браслетами на тонких руках, которая предпочла меня забыть. Тогда щемящая тоска о невозвратном охватывала меня, я тихо выходил в ночную прохладу и долго сидел на камнях под сияющим звёздным небом. В бесконечности мира растворялась грусть воспоминаний и приходил успокоительный сон.

маловато эротики, но лиха беда начало.

[Damaskin]

Здесь я у себя дома. Ушедшие отсюда сами предоставили мне просторное жильё, целый дворец. На стенах дворца могу размещать любые материалы.

Это ради бога, но уж если занимаетесь популяризацией, подумайте о методах.

[Vesle Anne]

А про "введение в транс" вы где-то читали или сами сделали такой вывод?

только не спрашивайте где   

[Awwal]

Сначала подумал про прививку

Да не прививка это. Это анализ, качественная реакция.