"Я художник, я так вижу!"

Автор Вл. Самошин, 11 января 2023, 21:05

« назад - далее »

Damaskin

Цитата: Hellerick от 19 февраля 2024, 19:23А летом горы зелёны, будто сочатся.

Сразу возникает вопрос, чем они сочатся...  ;)
Auge um Auge und die ganze Welt wird blind sein.

Utgarda Loki

Цитата: Damaskin от 19 февраля 2024, 21:53
Цитата: Hellerick от 19 февраля 2024, 19:23А летом горы зелёны, будто сочатся.

Сразу возникает вопрос, чем они сочатся...  ;)
«И Родина щедро поила меня...» ;)

Вл. Самошин

Люблю, когда есть настроение, сравнивать разные переводы одного и того же стихотворения. Наткнулся сегодня вечером на французский перевод одного стихотворения Ма Чжи-юаня (1255 – 1321). Сразу скажу, что перевод Ли Чжи-хуа в целом довольно точен, и я ни в коем случае не хочу бросить на него тень.

Правда, есть ошибка в названии. Ли Чжи-хуа перевёл его как "Pluie nocturne sur la Xiao et la Xiang", хотя логика должна была подсказать переводчику, что человек, одной и той же ночью, не может находиться сразу на двух реках. На самом деле в стихотворении говорится о  р е к е  Сяосян, протекающей в провинции Хунань, и которая (река) образована реками Сяо и Сян, сливающимися в одну, в районе уезда Линлин той же провинции.

Вторая ошибка, или, по меньшей мере, спорный момент, это то, что человека, плывущего по ночной реке на лодке, Ли Чжи-хуа называет "exilé", хотя это (как будет видно из оригинала) всего лишь человек, покинувший родной дом, и вовсе не обязательно, что он покинул его из-за того, что был отправлен в изгнание. Поскольку обычно в подобного рода стихотворениях под человеком, покинувшим родной дом, подразумевается чиновник, которого из одной провинции переводят в другую. Эта практика была обычной в старом Китае, и направлена она была на то, чтобы свести к приемлемому уровню коррупцию в чиновничьей среде.

MA TCHE YUAN

PLUIE NOCTURNE SUR LA XIAO ET LA XIANG

À la pâle lueur des lampes de pêcheurs,
le voyageur s'evéille de son rêve.
le bruit des gouttes qui tombent, une à une, brise son cœur;
sur la barque solitaire, à la cinquième veille, à mille stades de chez lui,
c'est une exilé qui laisse couler ses pleurs.

Trad. Li Tche-Houa

Нашёл оригинал стихотворения Ма Чжи-юаня, привожу его текст и мой перевод:

馬致遠 (1255 – 1321)

《瀟湘夜雨》

漁燈闇, 客夢回。 一聲聲滴人心破。
孤舟五更家萬里, 是離人行情淚。

МА ЧЖИ-ЮАНЬ (1255 – 1321)

НОЧНОЙ ДОЖДЬ НА РЕКЕ СЯОСЯН

Тускло светят огни рыбачьи,
Странник очнулся от сна.
Душу его рвёт-разрывает шум, монотонный, дождя.
В лодке сирой, в пятую стражу, за тысячи ли от дома,
Этот путник роняет сейчас свои горючие слёзы.

Перевод мой. – В.С.

Река Сяосян – протекает в провинции Хунань.
Пятая стража – время с трёх до пяти часов утра.
Ли – старая китайская единица измерения расстояний; примерно полкилометра.

Вл. Самошин

Помню, как меня удивили строки из одного из стихотворения Тао Юань-мина (365 – 427), в котором говорилось о петухах, поющих... на верхушках деревьев! 『狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。』(Собаки лают в глубине переулка, петухи поют на верхушках тутовых деревьев).
   
Неужели, подумал я, китайские петухи способны взлетать на верхушки тутовых деревьев, которые, между прочим, достигают высоты 10 – 15 метров? Однако, посмотрев на фотографии этих самых деревьев, решил, что, в принципе, наверное, могут, если не взлетать, то взбираться, как по лестнице, поскольку нижние ветви тутов располагаются довольно низко от земли, и петух может, наверное, с ветки на ветку, взобраться и на самую вершину.

Но, оказалось, что не только китайские петухи способны на такие подвиги, но и наши не лыком шиты! Например, в стихотворении Михаила Исаковского (1900 – 1973) "Весна" (1927) читаем:

Весна, весна кругом живёт и дышит,
Весна, весна шумит со всех сторон!..
Взлетел петух на самый гребень крыши,
Да так поёт, что слышит весь район.

Заметьте, что здесь уже  п р я м о  говорится, что петух  в з л е т е л  на гребень крыши! Не знаю, сколько раз бывал в деревне, правда, всегда осенью, и как правило, поздней, но ни разу не видел, чтобы петухи взлетали на гребень крыши. С другой стороны, не мог же Михаил Исаковский выдумать это ради рифмы. Или мог? Способны ли петухи на подобные "подвиги"?

Рокуэлл

Цитата: Вл. Самошин от 05 апреля 2024, 21:05но ни разу не видел, чтобы петухи взлетали на гребень крыши.
Самое высокое, где я видел петуха - это забор.
Цитата: Вл. Самошин от 05 апреля 2024, 21:05не мог же Михаил Исаковский выдумать это ради рифмы. Или мог?
Мог. Он ведь художник, он так видит.
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

Вл. Самошин


Neeraj

Цитата: Рокуэлл от 05 апреля 2024, 22:08
Цитата: Вл. Самошин от 05 апреля 2024, 21:05но ни разу не видел, чтобы петухи взлетали на гребень крыши.
Самое высокое, где я видел петуха - это забор.
Цитата: Вл. Самошин от 05 апреля 2024, 21:05не мог же Михаил Исаковский выдумать это ради рифмы. Или мог?
Мог. Он ведь художник, он так видит.
Мало ли куда китайские петухи могут взлетать  :yes:  Вот обычная ситуация в Марокко.. и какой-нибудь марокканский поэт вполне мог бы написать "Пасутся козы на деревьях... " ;D
 Q.jpg
Quá nhi bất cải, thị vị quá hĩ.

Вл. Самошин

杜牧 (803 – 852)

《獨酌》

長空碧杳杳,萬古一飛鳥。
生前酒伴閑,愁醉閑多少。
煙深隋家寺,殷葉暗相照。
獨佩一壺遊,秋毫泰山小。

ДУ МУ (803 – 852)

В ОДИНОЧЕСТВЕ САМ СЕБЕ ВИНА НАЛИВАЮ

В Извечной Пустоте, в высокой-высокой лазури,
Как птица, мелькнули десять тысяч веков.
О, жизнь – в застолье праздная моя подруга – 
В хмельной печали столько есть свобод!

В густом тумане –  монастырь суйской  династьи,
Листва багряная, во мраке лицо моё озаряет.
Один пришёл я, на поясе лишь винный чайник,
И кажется гора Тайшань былинкою мне малой...

Перевод мой. – В.С.

Извечная Пустота – иносказательно о небе.
Суйской династьи – династия Суй правила в Китае с 581 до 618 года.
И кажется гора Тайшань былинкою мне малой – аллюзия на слова Чжуан-цзы (369 – 286): "Самое большое в Поднебесной – это кончик осенней шерстинки, а самое малое [в Поднебесной] – это Великая гора". (莊子•《齊物論》: 「天下莫大於秋豪之末,而大山為小」)

Вл. Самошин

孟浩然 (689 – 740)

《题大禹寺义公禅房》

義公習禪寂,結宇依空林。
戶外一峰秀,階前眾壑深。
夕陽連雨足,空翠落庭陰。
看取蓮花淨,應知不染心。

МЭН ХАО-ЖАНЬ (689 – 740)

НАПИСАЛ НА СТЕНЕ КЕЛЬИ НАСТАВНИКА И́
ИЗ БУДДИЙСКОГО МОНАСТЫРЯ ДАЮЙСЫ́

Безмолвно наставник здесь созерцает,
Стои́т его келья возле безлюдной рощи.
За окнами – пики вершин прекрасных,
Ущелий глубоких тьма за порогом.

После дождя – вечернее солнце светит,
С лазурных пустот уже падают тени густые.
Взглянешь на лотос – не́т на цветах его скверны,
Поймёшь, наверно, что и се́рдце не грязни́тся!

Перевод мой. – В.С.

Буддийский монастырь Даюйсы́ стои́т на горе́ Гуйцзишань в уезде Шаосин провинции Чжэцзян.
Лазурные пусто́ты – иносказательно о небе.
Взгляни на лотос... – Мэн хао-жань сравнивает здесь с лотосом, (который является в буддизме символом чистоты), сердце Учителя И.

Damaskin

Auge um Auge und die ganze Welt wird blind sein.

Damaskin

Еще один перевод этого стихотворения (нашел в и-нете)

Преподобный И-гун
к созерцанью стремясь в тишине,
Скит свой соорудил
на опушке чащобы лесной.
За проёмом дверным —
пик прекрасный царит в вышине,
У ступеней крыльца —
сонм ущелий страшит глубиной.
Се́ло солнце уже,
после ливня закат золотист.
Опустела лазурь,
и во дворике тени легли...
Видя лотоса цвет,
что всегда непорочен и чист,
Понимаешь, как Вы
дух от скверны мирской сберегли!

https://phnomchisor.livejournal.com/51097.html
Auge um Auge und die ganze Welt wird blind sein.

forest


Damaskin

Цитата: forest от 12 апреля 2024, 23:40
Цитата: Damaskin от 12 апреля 2024, 22:51Что такое лазурные пустоты?
Написано же -небо .  :)

А, точно. На комментарий я внимания, по привычке, не обращаю. Комментарий - он вообще-то не для того, чтобы понимать неуклюжие выражения переводчика, а для иноземных реалий.  :)
Auge um Auge und die ganze Welt wird blind sein.

Быстрый ответ

Обратите внимание: данное сообщение не будет отображаться, пока модератор не одобрит его.

Имя:
Имейл:
ALT+S — отправить
ALT+P — предварительный просмотр